 "Мы - либо войны ТВОРЦА, либо овны - для заклания". Или почему для еврея или еврейки - совершенно не достаточно быть просто хорошими людьми?
Итак, рав Эзриэль Таубер: "ТВОРЕЦ, через Авраама навечно поселил Израиль в этом мире; его положение как представителя человеческого рода он заменил на совершенно новый СТАТУС — Израиль. ...Нет никакой пользы от Израиля, который отрицает свою сущность, опускаясь до упрощенного понимания собственного «я». Мы, евреи, не можем избежать своей судьбы. Или мы сознательно боремся с трудностями и живем праведно, соответственно своему статусу Израиля, или же антисемиты, со свойственной им жестокостью, вынуждают нас к этому".
Глава из книги "ПОЧЕМУ ЕВРЕИ"? (Деннис Прейгер и Джозеф Телушкин, США)
"Унганы прикоснулись к живому, и живое стало не-мёртвым".
Как известно: жрецы языческого культа Вуду утверждают, что они способны превращать людей: в "не-мёртвых и не-живых" - зомби.
Мы предлагаем всем Вам, каждому еврею и еврейке - предельно простой психологический тест, который уместился в короткой видео подборке: "ПРЕДОСТЕРЕЧЬ, ПРЕДУПРЕДИТЬ, СПАСТИ". И мы соответственно пройдя данный жизнеутверждающий тест определим в самих себе:
а) Наличие или отсутствие в должной степени, инстинкта самосохранения...
б) Наличие или отсутствие в должной степени, еврейской души...
Суд берет на себя функцию предупредить евреев, помогающих нашим врагам, особенно во время войны. Поддерживающий наших врагов и критикующий поведение солдат и тыла, высказывающий сомнение в правомочности наших действий во время войны - его статус по законам Торы определяется как подсобник врага, предатель, и кровь павших лежит на его совести. Суд выражает протест против тех, кто своими действиями причиняет неприятности тем, кто готов отдать свои жизни за безопасность народа Израиль и его страну. Эта война священная и праведная, это Милхемет Мицва.
Сектор Азы (Газы) - это неотделимая часть земли Обетованной, обещанной Творцом народу Израиля. Все попытки оторвать народ Израиля от Азы приводили к несчастьям, крови и слезам, начиная с Самсона (Шимшон а гибор) и до наших дней. Мы призываем прекратить безумные попытки "мирного процесса" осознать , что земля Азы является нашей землей, освободить Азу от наших врагов и поддержать исход из Азы тех, кто сейчас там проживают и помочь народу Израиля поселиться в Азе, что является заповедью Торы, данной нам Творцом, да будет благословенно Его Имя. Заявление было сделано 29 июля 2014 года, второго дня месяца Ав 5774 года.
ДВИЖЕНИЕ "ЦУР ИСРАЭЛЬ"
elilapid@walla.com
Объединенная правозащитная еврейская организация в истинном значении этого слова.
Для просмотра - "Основной части" кликните мышкой здесь "ДВИЖЕНИЕ"
Для просмотра приложений - кликните ниже:
Приложения:
1).НАЗВАНИЕ ДВИЖЕНИЯ
2). ГИМН ДВИЖЕНИЯ
3). ЭМБЛЕМА ДВИЖЕНИЯ
4). НАШИ ЦЕЛИ
5). У ПОСЛЕДНЕЙ ЧЕРТЫ
6). РЕШЕНИЕ САНГЕДРИНА
ТИКВАТЕЙНУ (НАША НАДЕЖДА)
Коль од ба левав пнима
Нефеш йеhуди hомия
У ле фаатей мизрах кадима
Айин ле Цийон цофия
Од ло авда тикватейну
hа тиква hа ношана
Лашув ле эрец авотейну
Ир ба Давид хана.
авторский текст Нафтали Цви Имбера (1858-1909).
«НАРОД ЭТОТ КАК ЛЕВ ПОДНИМАЕТСЯ И КАК ЛЕВ ВОЗВЫШАЕТСЯ»
(Тора, Бемидбар 23:24)
как лев поднимается - Льва никто не может поднять, напугав его, - он не страшится никого из зверей и поднимается только для охоты или в том случае, если кто-то рассердил его. Горе тому, кто нарушил его покой. Мидраш указывает на то, что речь идет не столько о физической силе Израиля, сколько о его духовной мощи. Как грозный рык льва, звучат слова "Шма Исраэль" для народов, поклоняющихся сонму богов. (комментарий «Сончино»)
НАШИ ЦЕЛИ – всемерно содействовать осуществлению общей цели всех без исключения евреев, независимо от места их проживания.
Цель Народа Израиля: строительство с Б-жьей помощью, на Святой Земле и по Еврейским Законам – Еврейского Государства, необычайной духовной,экономической и оборонной мощи. Государство, которое станет – «СВЕТОМ ДЛЯ НАРОДОВ МИРА» !!!
Лицо поколения будет подобно морде собаки, сын больше не будет стыдиться своего отца, и на что мы сможем опереться? На нашего небесного Отца».
Сангедрин, как представитель еврейского народа на протяжении истории, настоящим заявляет, что еврейский народ – независимо от наличия того или иного правительства – не отказывается и не имеет права на отказ даже от самой малой части Земли Израиля (даже такой малой, как след от ноги человека) … потому что это – Земля Вс-вышнего.
|
